Por Ibn Qayyim al-Jawziyyah

…Volvamos al comentario en el hadiz de Hariz, dónde el Profeta (la paz y bendiciones de Allah sean con él) habla de lo que rescatara al siervo del Enemigo:

“Y [Allah] impuso sobre ti el Ayuno. Ciertamente, la similitud de ése [que ayuna] es un hombre llevando un saco lleno de almizcle dentro de una multitud de gente, todos maravillándose en su perfume ─porque el aliento de quien ayuna es más fragante para Allah, Él Altísimo, que el perfume del almizcle."[Tirmidhi, Amthal, 2790; Ibn Hanbal, Musnad, 16542.]

El Profeta (la paz y bendiciones de Allah sean con él) usa la imagen de uno que lleva un saco lleno de almizcle a la vista, ocultado bajo sus prendas, según el hábito de los que llevan almizcle. El ayuno es, igualmente, ocultado de los ojos de los hombres y desapercibido por sus sentidos.

Los miembros de las personas que ayunan, ayunan de sus pecados; mal hablar, falsos testimonios, su estómago ayuna de alimento y bebida; y ayunan de unir sus partes pudendas. Si habla no dice nada que viole su ayuno; y si actúa, no hace nada que estropee su ayuno.

Todo su discurso es saludable y sano, al igual que sus actos ─como la fragancia que uno huele al sentarse junto al que lleva almizcle. Cualquiera que se sienta con una persona que ayuna se beneficia de su presencia y está a salvo de los falsos testimonios, mentiras, mal hablar y la maldad. Este es el ayuno prescrito por la Ley Sagrada, y no simplemente la abstinencia de comer y beber.



Por lo tanto, dice un sólido hadiz:

“Cuando alguien no se abstiene de hablar falsamente y la acción que nace de ello y la ignorancia. Dios no le importa si se abstiene de su comida y bebida.” [Bujari, Adab, 5597; Ibn Maja, Siyam, 1679; también en Bujari, Sawm, 1770, sin la palabra ‘ignorancia’]

Y en otro Hadiz:

“Algunos quienes ayunan no obtienen nada excepto el hambre y la sed.” [Ibn Hanbal, Musnad, 8501, finalizando con: ‘Y algunos pueden estar en pie en la noche rezando y no obtiene nada de ello salvo el cansancio.’ También en Bayhaqi, Shu`ab al-iman, 3542, mencionando primero ‘standing at night’.]

El ayuno verdadero es cuando los miembros ayunan de los pecados y el estómago del alimento y la bebida. Así como los alimentos y bebidas pueden romper o estropear el ayuno, pues los pecados pueden impedir su recompensa y echar a perder sus frutos, como si no hubiera ayunado en absoluto.

Fuente: El Ayuno

Traducido al español por Ummu Abdurrahman.