La virtud de las oraciones nocturnas en Ramadaan: Fue reportado en dos Ahadith (narraciones), el primero de ellos es de Abu Hurayrah رضي الله عنه, que el Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم, inculcaba (a ellos) rezar las oraciones nocturnas en Ramadaan, no como orden definitiva. Entonces él صلى الله عليه وسلم decia:

“Quien quiera que rece las oraciones nocturnas de Ramadaan con verdadera fe y esperando ser recompensado, los pecados (menores) que haya cometido le serán perdonados”.

Así el Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم murió y el asunto permaneció en esa condición. Y esta condición continuo durante el khalifato de Abu bakr رضي الله عنه y una parte del khalifato de `Umar رضي الله عنه.

El segundo hadith (narración) de 'Amr bin murrah al juhanee رضي الله عنه quien dijo:

Vino al Mensajero de Allah un hombre de Qudaa'h, y le dijo: "Oh Mensajero de Allah ¿qué piensas si testifico que no hay deidad digna de ser adorada excepto Allah تعالى, que Muhámmad es Su mensajero, quei rezo las cinco oraciones diarias, que ayuno durante Ramadán, que rezo por la noche en Ramadán y pago zakat?”. El Profeta Muhámmad صلى الله عليه وسلام respondió:

“Quien muera en ese estado estará entre los siddiqeen y los mártires”.

Traducido por Verónica Ibañez F (umm abdurrahman Zahra)

Sharja, 20 de abril del 2020

http://www.musulmanas.org/showthread.php?19951-La-Virtud-de-las-Oraciones-Nocturnas-en-Ramad%E1n&p=68944#post68944

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1 Lo que significa dejar de hacer Salat en grupo en el taraweeh

2 Reportado por Muslim y otros, también se encuentra en Al Bukhari con el dicho Marfoo´(Se denomina así a un hadith que fue atribuido directamente al profeta) del profeta صلى الله عليه وسلم. Ha sido relatado con todas sus transmisiones in Irwaa-ul-Ghaleel(4/14/906) y en Saheeh Abu Dawud (1241). Pueda Allah facilitarme la habilidad para completar y publicar esto. [...]

3 Nota traductor: Siddeeq es un título dado a los primeros en creer en el Profeta صلى الله عليه وسلم y atestiguar la verdad en tiempo difíciles.

4 Reportado por Ibn Khuzaimah e Ibn Hibban en su colección Saheeh, y también otros, con una auténtica cadena de narración. Ver mis comentarios a Ibn Khuzaima (3/340/2262) y Saheeh at-Targheeb (1/419/993).